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外国传教士拍晚清福建[51P]

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泉州(Chuan-Chow)长老公教会女子中学学生 1897

　　鸦片战争之后，传教士大批涌入中国，除从事宗教活动外，还大力开办教会学校。教会学校的教学内容一般来说主要有三方面：一是宗教教育。课程主要为圣经，重点在创世论、赎罪论和耶稣生平等教义上。此外，学生还参加各种宗教活动，如祷告、崇拜等。二是中国传统的儒家经书。一般包括《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《四书》、《五经》等。学习中国经 书一是为了适应当时中国科举考试的需要，再者也是为了学生毕业后能够与士大夫和地方官绅接触，适应中国的社会文化环境，不至于被传统知识分子歧视。三是西方科学知识。开设诸如数、理、化之类的新式科学课程。

　　在当时清政府极少重视西方科学的情况下，教会学校开设的科学课程，对落后的中国来说，具有意义重大的启蒙作用。另外，从十九世纪六十年代起，一些教会学校还开设了英语课。英语课的设立为中西文化的沟通和交流开辟了一条渠道，有助于中国的近代化。西方传教士对我国女子起初教育活动起到了积极的推进作用，大大改变了妇女的地位。

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泉州教会女子中学的学生 1897

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泉州教会女子学校 1892

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泉州教会女子学校，基督教妇女 1892

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泉州基督教女子学校，学生中的妇女 1892

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泉州女子中学的学生 1897

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泉州教会学校的女学生 1893

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女子中学的学生，泉州 1897

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泉州教会女子学校的女学生 1893

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泉州教会女子学校的女学生 1893

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泉州一个学校的汉语教师 1893

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三名年轻女教师和两名学校女舍监(类似现在学校的生活老师)，泉州 1897

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泉州妇女学院教师与学生 1893

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女学生在课堂上，泉州 1895

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泉州教会女子学校饭堂 1895

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泉州教会学校里的盲人学生，约1895年

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泉州盲人学校的学生和教师 1893

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盲校学生在制作垫子，泉州 1897-6

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泉州女孤儿院女生洗衣服 1895

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治疗劣疾

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泉州教会妇女学校 1895

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长老会传教士妇女在泉州的生活 1920-1930

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格雷厄姆与同伴在泉州街头(从厦门到泉州，先水路再陆路，她们用了两天时间) 1894

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格雷厄姆与同伴在泉州街头 1894

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约翰医生和病人，福建永春(泉州管辖) 1897

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泉州基督教Tan Soan-leng牧师的家庭 1891

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泉州Tan Soan-leng牧师与大卫.格兰特 1893

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泉州巴牧师的家，1895

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福建永春(Chhun)，英国长老会克罗斯博士医生的家 1897

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福建永春(Chhun)，英国长老公会克罗斯博士医生的家 1898

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英国克罗斯博士医生伉俪和他们的三个孩子与工作人员，福建永春 1897

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英国长老公会克罗斯博士医生家的大门，福建永春(Chhun) 1897

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1893年泉州第一次长老公会会议，会议主持人谭牧师，前排捧书者

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泉州Chin-chiu医院的医学传教士和学生，该院建于1887年，主要通过大卫.格兰特博士的努力。1891

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泉州男书院的小学生，中为(Kat-ting)老师。1893-7

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福建泉州 1894

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泉州开元寺，福建 1891

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泉州开元寺和尚为死者超度颂经 1895

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泉州贡院内的花园（现在泉州驿內巷） 1895

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泉州府文庙 1888-1906

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泉州街头 1895

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泉州城外的坟墓 1895

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郑家大屋(当时地方的一名官吏)，永春 1897

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晋江上过境的一个渡口 1888-1906

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船上的客家人 福建泉州 1888-1906[/align][/color][/size]

挺好的，挺真实的，
好东西，值得收藏

满清的马褂是最没有特色的垃圾了，汉族传统的汉服在被满意征服中断绝了，杯具啊

感谢楼主发帖，身为泉州人，第一次看到这么多的清朝时代泉州照片,我作为泉州人真的很自豪。
现在报刊报道的都是经济建设成就和国内外的内忧外患，历史照片顶多就是国民党时代的（谁让国民党败在共产党手下）
另外标题错了，都是泉州照片，应叫“外国传教士拍晚清泉州[51P]”才对。
还有怎么没有福州厦门的照片，现在泉州夹在中间可是两头受气。

[[i] 本帖最后由 拉拉手 于 2011-7-2 01:11 编辑 [/i]]

不错不错，本人也在泉州呆过了好几年了，想不到还可以看到老泉州清朝时期的样子

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女人都缠脚，那张治疗劣疾的照片，那双脚都长成三角小鞋的样子了，跟以前网上看过的小脚女人的脚的照片还真是一样。
看来每个人都把脚缠成猪蹄一样，好神奇的制度！