查看完整版本: 为了台湾，我们失去了多少

台湾一直是中国的东南门户，失去台湾就等于失去了海上的通道，想想近百年来中国的屈辱史，列强们都是通过海路进来的，当代的我们有实力也有能力保护我们的国土，借用总理的一句话“解决台湾的问题纯属中国的内政，不容外国干涉，我们不希望外国干涉，但是也不怕外国干涉！”

"不怕国外干涉"这话他们都得掂量掂量。总理讲完后唯一能听到的就是掌声

收复台湾  实现祖国统一确实势在必行
但我个人也和楼主一样  不喜欢施琅这个人

但凡是个国家，无论大小，领导会晤时只要人家声明台湾是中国的一部分，就欢喜的跟什么似的，这种睾丸被人抓在手里的感觉真的很好很舒服

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在大多数人眼里，台湾对于中国只是政治、军事上的一种需求。这种需求仅仅是因为现实的巨大压力而产生的。如果没有第一岛链的现实威胁，估计台湾在哪我们也不会关心。只有当这种威胁紧紧压迫我们的神经时，我们才会想起原来和台湾是紧密而不可分的，由此大批的统战文宣品就会如雨后春笋般出现。这种心态又怎么不会激起台湾的反感，从而加深隔阂呢？
     个人观点，有感而发。:teeth

国土不在多少，关键民族要强盛，像以色列才多大一个国家，这么强大

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当年老毛子就差一狠心搞到金门去，可惜了当时的苏联，为了牵制中国，非要搞什么猪猡湾事件，把中国拖入朝鲜战争。大国之间的军事都是利益的抗争。

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蒙古的成吉斯汗，忽必烈。清朝的爱新觉罗氏。哪一个不是在完成大业的时候血腥屠戮。轻的活人祭祖。重的屠城灭族。
满清对明朝的残暴程度远不及元朝对南北宋是汉族人的程度来的恨。
看看历史其实不难发现。从夏开始每一个朝代都会为了自己的利益去美化一些肮脏的东西，不管他是敌对的还是己方的。只要能带来好处就行。
真正的历史事实只有朝代更替后才能得以重见天日。
所以历史剧之类的看看就行了 。娱乐自己的YY的产物何必认真。

为了台湾，无论失去多少都是值得的。前段时间在网上看到一篇文章，说的是世界统治秩序的问题，世界上有三个肤色的人种，而当今世界无疑是白人在占主导地位，黑人明显已经没有走向通知阶级的前途了，而黄种人当中最有影响力，也最有可能为黄种人取得统治地位的无疑就是中国人了，所以美国一直在通过各种手段遏制中国的发展。太平洋第一岛链上，从韩国到日本，再到菲律宾、印度尼西亚，这些国家现在都与美国是近乎的同盟关系，如果中国再把台湾丢了，其对中国的影响无异于在头上悬了一把刀，所以，不管花费多少代价，都必须保住台湾，然后再图其他（发展与东南亚各国的联盟关系），这样多少年以后得中国才有可能为黄种人取得统治地位！！

我看这个帖子楼主主要讨论的问题是施琅是不是汉奸，没会错意吧。施琅怎么样历史自有公道，喜欢的说他如何如何，不喜欢的也说他如何如何，至于他究竟如何，说实话，我的看法是——一个满清降将，带着清军攻打台湾成功，顺顺当当做了几年官，没什么特别的历史意义，不必要特别纪念，甚至没必要特别讨论。台湾是中国领土，我们从没失去过。

其实传媒在某种程度上就是政府的工具，在我天朝更是如此，日本入侵，主要发生在近代，而且又是我朝依靠之源泉（蒋公说的，是日本人救了共产党），所以在历史上就必然将其打成反派（主要日本自己也不好，做的太过），不然我朝岂不是把一个好的时代给毁灭了，但是满清不同，满清发生在几百年前，而且也已经完全融入了中华名族
PS：当年满清入关打的是给崇祯皇帝报仇的旗号，后面顺治还在他坟上哭的死去活来的，但反过来一想，我把正义的朝代给推翻了，我算个求啊，就又把袁崇焕拉了出来，让崇祯做替罪羊

希望台湾能拨乱反正重拾蒋总统遗嘱 反攻大陆 光复神州 再造民国

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的确！公正的说，满清入关和日本侵华本质上的区别没有多大！有人说，女真当时是明朝的一部分，但实际并没有真正的隶属，说的可能只努尔干都司是而已！

如果日本成功占领了中国，结果我就不说了，那在奴化教育的影响下，现在人的思维可能完全不一致了，看看满清为了满足自己的通知，在文化界掀起了多少惨案！毕竟，历史是用胜利者来书写！

什么历史是公正的，完全是狗屁！

这部电视剧估计是某些掌权的人弄出来的，其背后的目的不言而喻。台湾我们是一定会收回来的。

同意楼主的意见 就算为了中华民族的统一 也不能美化汉奸 歌颂施琅这种卖国贼

关于台湾问题，首先你可以看看中国地图，如果我国失去了台湾，那么中国整个珠三角、长三角都置于敌人的炮火之下，根本就没有了海防战略防御纵深，未来中国的发展将长期处于威胁之中。其次，台湾问题是中国的内政，如果这个问题处理不好，将有一连串的反应，例如西藏问题、新疆问题等等，中国海经得起折腾吗

如何评价施琅，我看过一篇帖子，他讲这归结于以下三个重点方面：
　[b]　一是清庭能不能代表中华民族。[/b]
　　解释一下，所谓“中华民族”是孙中山在辛亥革命时提出的民族主义概念，在这里只得借用这个概念。
　　孙中山认为，中国革命要推翻的是一切皇帝，并不仅仅是满人的皇帝，革命一旦成功，皇帝被打倒，则汉满同为一家；而我们知道，从儒家伦理中亦可导出汉满一家的结论，但是前者是民族主义，而后者却是天下主义，盖两者形似而神不似，实为两种极为对立的意识形态。
　[b]　二是郑氏政权能不能代表中华民族。[/b]
    这个问题并不简单，不是凡汉人政权必定可以代表中华，历史上曾有多个汉人政权并立的情况，如三国时期和清末民初军阀混战时期；也有多个汉人政权和多个蛮族政权并存的时期，如南北朝时期。当时到底谁才是中华正统？这其实也是郑氏政权的合法性问题。
　[b]　三是清庭收复了台湾，是有利于我们今天的中国，还是不利于我们今天的中国。[/b]
    一个重大的历史事件发生，必然会产生严重后果，而反过来，当这个事件并没有发生时，那将会产生另一种严重后果，这便是对历史的假定和研究。