小楼的小楼

烈日炎炎下的东方巴黎


多瑙河畔上的丝丝凉意


品奥匈帝国的历史韵味


叹二战带来的文化创伤


这里中古世纪的街道是怀旧的好地方


这里的温泉和美食吸引着各方的游客


这里曾是茜茜公主生前最喜欢的国家


这里是一部穿越中西文化的悠久长卷


一座城,一条河,一段史,


一方文化,一缕相思,一种浪漫


这里便是布达佩斯


        
      每个城市都有她的美,她的魅力,而布达佩斯给我的感觉是肃静和安逸。这座中世纪城市充斥着巴洛特和哥特风格的建筑,让人一接近就不由自主默默闭上嘴巴,去体验历史的韵味。有人说布达佩斯是欧洲幸存者,是东方的巴黎。这里是历史文化的圣地,也是旅游者的天堂。浪漫的吉普赛人则把多瑙河比做小提琴上的曲线。一条河划分东西,一岸布达,一岸佩斯。中间的几座桥仿佛是这个城市的点睛之笔,连接了过去和未来,是古老文明和现代化的纽带,将整个城市盘活。
      
出来旅游不起早,在我看来是一种浪费,清晨的玛格丽特岛,晨雾蒙蒙,空气微凉,伴随着鸟儿的嬉戏,露水沾衣。在岛上漫步真乃世外桃源之感。此时的我恍
然大悟,也许这就是陶渊明所说的采菊东篱下,悠然见南山。作为游客,这里没有日常高强度的工作,没有烦人的应酬,放松就是最大的享受。
      
渔人堡据说是布达佩斯年轻人最爱来的地方,在这儿谈情说爱。像我这种独自前来的就显得格格不入,之前听朋友说绝大部分的布达佩斯青年都在这里献出了他们
的初吻。不过如今这地方开始收费了,所以可怜的布达佩斯青年们,献初吻还要付一次“初吻费”,买一张“初吻票”。
   
欧洲的天气就像孩子的脸,刚刚炎阳高照,转眼就是瓢泼大雨。本身就喜欢下雨的我,都会随身带伞,当我独自走在多瑙河两岸,大雨淅淅沥沥,模糊了眼睛,
回忆却更加清晰。听晚风凄凄,落花成泥,连雨也声声轻。再看今夕何夕,独盏孤影,奈何相思难如意。听风寻寻觅觅, 沉溺回忆,只徒增白发一缕。多想你,多年过去
还能够将这过去都记起。在这一刻,身在伊丽莎白桥上的我,阅读着茜茜的过去,享受着属于自己的安逸。
      
独自去游玩,来到陌生的城市,听着陌生的语言,看着陌生的画面,身边又都是陌生的人。坐在陌生的巴士上,总会在想下一站会去哪里?就如同人生的巴士,
错过了对的一站,你的下一站又会在哪里?


[ 本帖最后由 小楼夜夜 于 2018-12-5 03:32 编辑 ]
评论(169)



初到异乡樱花遍野
炎炎夏日绿树满街
凉秋历经满山红叶
今日方见白雪满天


[ 本帖最后由 小楼夜夜 于 2018-12-8 04:37 编辑 ]



快到年末了事情一堆一堆的。事情很多都很不顺,很想来写点东西来发泄一下吧。
今天晚上一个人走在大街上,天空中还下着雪,但是我的心却无比的静。也许,是最近事情太多累了吧。也许,是因为太想家,而疲倦了吧。
   我在想,为什人生下来都是多灾多难的,为什么人要经历这么多的挫折,而每个人心底最深处的愿望无非是平平安安的过一生。佛说,“诸法因缘生诸法因缘灭”。而佛又说:一切皆有因果,一切皆有磨难。在生活中,因果无处不存在,我们在生活工作中,难免有不如意的事,只有长存一颗善心,生活中的福报就自然的多了。可是话虽如此,可是福报又在哪里呢?
   这么多年我一直秉持着一颗善心,但是我发现世界并非如此。当你报有一颗善心去对人时,最开始他会对你感恩戴德,当这件事情成为了习惯,突然有一天,由于你自身的原因或者一些事情,没法再继续了。那个曾经被你帮助习惯了的人,居然会认为你的帮助是理所当然。当一些不再照旧,那便是你的错!也许看到这里会觉得很荒谬,但是我请大家仔细想想你身边的人或者事,这种例子不在少数啊!所以说你的善心得来的是什么?是恶报?
直到我看到了老子的一句话,福祸相依,物极必反!这句话完美的诠释了这件事。中国人从古至今讲究中庸之道,在我看来,我真的佩服老祖宗的智慧。这中庸二字,真的是包含天下万事。
何为中庸?“喜怒衰乐之末发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。”意思就是人的内心没有发生喜怒哀乐等等情绪时,称之为中。发生喜怒哀乐等等情绪时,始终用中的状态来节制情绪,就是和。中的状态即内心不受任何情绪的影响、保持平静、安宁、祥和的状态,是天下万事万物的本来面目。而始终保持和的状态,使自我控制情绪,不让情绪失控,让情绪在一个合理的度里变化,则是天下最高明的道理。随着你的年龄增长,阅历丰富,都是为了中庸二字做准备的。中庸二字描述的就是一个人对事情度的把握,也是要求一个对自己内在情绪的控制。也许,人生这无尽的磨难,就是要把一个人磨炼成中庸二字。这大概就是四十而不惑,五十知天命,的道理吧。



许久没来,舞文又来了新朋友。
我渴了,小二,上茶



回复 23楼 夜哥
净空法师说:『慈悲生祸害,方便出下流』。
倘若不能睁开智慧之眼区分人性善恶之流转变化,一味地慈悲善良就会促使人堕落。

但智慧也是修来的。不存善心,不遭困厄,难以修得真智慧果。用功读书是自我增项,也分读好书和读坏书。

因果,不是不报时候未到。前因后果,存善心为求得善果;今生此时之果,却为前因所造;
但若为前因之果扰乱心神不能一心向善,自废今生,又何来后善之果呢?

我看夜哥有慧根,多引一个偈子:浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风;受熏持种根身器,去后来先作主公。

老子的福祸相依和孔门的中庸之道,代表了世间万物相生相克和人们应该把握阴阳平衡的道理。
不仅提示了对内在情绪情感的控制不要只能放不能收,也揭示了阴阳相伴而生,孤阴不生独阳不长,天地配以阴阳的客观规律。

普通人都喜善厌恶,善为阳,恶为阴,人在阳世活着,阳气多一些,生命自然长寿和喜乐一些。
但阴和恶却总是会有的,人类历史上连绵不绝至今天仍然没有间断过的无数杀伐战争,不是阴不是恶又是什么?
一个人的眼界所限,也许看不见那么多。自从有了人类,善与恶的斗争,从来都没有停止过。

中庸之道能提示人在社会如何自处,但并不能提出解决善恶斗争问题的方案。
其实斗争就是斗争,客观规律的操纵,道高一尺还是魔高一丈,孙子言:兵无常势,水无常形。
斗争,造就了历史。斗争的双方或者多方,却不能独自存活而成就。
就像道家太极图中的阴阳鱼,阴鱼中滋生着阳眼,阳鱼中滋生着阴眼。如阴阳两鱼互纠在一起,万物负阴而抱阳,冲气以为和。

规律再客观,斗争再好看,但还是抑制不了人们弃恶扬善的心念,于是历史变迁沧海桑田就进入了现代文明社会的今天。
虽然规律和斗争仍将永远持续,但对于一个人来说,调整好心情,争取让善良多一点,让自己感觉舒服一点,才是正事。

我也跟着唠叨了,哈哈^_^



编辑:修改了错字。

[ 本帖最后由 小桃もも 于 2018-12-9 22:50 编辑 ]



回复 24楼 天哥
你想喝什么茶?天冷了,喝上一杯普洱还是挺好的。^_^



引用:
原帖由 没有明天 于 2018-12-9 11:35 发表
许久没来,舞文又来了新朋友。
我渴了,小二,上茶
欢迎欢迎O(∩_∩)O哈哈~



引用:
原帖由 小桃もも 于 2018-12-9 15:34 发表
净空法师说:『慈悲生祸害,方便出下流』。
倘若不能睁开智慧之眼区分人性善恶之流转变化,一味地慈悲善良就会促使人堕落。

但智慧也是修来的。不存善心,不遭困厄,难以修得真智慧果。用功读书是自我增项,也分 ...
善恶的争斗是永远也解决不了,只能挑选出一条最适合的解决方法,在我看来也就所谓的中庸。因为这个世界上没有绝对
的正确也没有绝对的错误。
其实随着年龄的增长我并不认为人类是弃恶扬善的,我反而更偏向性恶论。为什么人类喜欢争斗,因为人性本恶,
为什么社会会进步,因为人类贪婪的本性。所以人类中所谓的统治者要制定这些条条框框来约束其他人的本性,使
他们自己的利益不收侵害,这又体现了人性的自私和贪婪。
然而你还是可以发现在这个世界上有很多人可以凌驾于法律之上,他们的权利要比普通人大的多,他们可以干普通人干不了的事,
而普通人为了生存,也必须要迎合统治者的理念。当两者的需求无法平衡,也就是统治者过分贪婪打不到中庸的那个点,那么
革命就爆发了。然后就会有新的统治者出现,以达到中庸之道。
然后历史就是这么的相似,又进入了无尽的循环



钗头凤
夜无眠,忆红颜,残灯虽灭情难绝;孤鹊鸣,泪阑珊,折柳挽歌,凭栏望穿,黯,黯,黯!
红尘路,再回首,愿得一醉解千愁;三更过,炷花落,一曲相思,情梦两断,叹,叹,叹!



回复 28楼 夜哥
历史不是我的专业,我也不怎么感兴趣。你说的也很有道理哈!不过我说的也是有道理的哈!两个哈,组成了一个哈哈^_^



回复 29楼 的帖子
写的不错哎!让我想起了孟浩然的名篇《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。^_^




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